ElPeRRoraBIOso

Epilepsia Nacional Las convulsiones nacionales se vienen repitiendo sin cesar a lo largo de 181 años. En realidad desde mucho más antes, 30 años antes de llegar los españoles, a duras penas los Incas habían logrado subyugar a los señoríos aymaras que ya se encontraban en guerra desde tiempos inmemoriales (Los Omasuyos y Los Pacajes); entonces la epilepsia Nacional no es cosa nueva, la espuma es roja de vez en cuando, cosa que obliga a buscar ayuda y cesan las convulsiones por un tiempo para volver con MÁS rigor. El regionalismo, tampoco es nuevo y para muestra unos botones: En la guerra civil de fines del siglo se leía esto. La Tribuna, La Paz, 6 de julio de 1893.- Sucre, todo el mundo lo sabe, es una ciudad de pesada atmósfera., favorable al desarrollo del idiotismo y la locura, razón por la que tuvo necesidad de construir un manicomio, una población privada de hoteles y clubs, que no puede ofrecer siquiera mediana comodidad a sus huéspedes, que carece de un regular teatro donde poder

( Jaime Saenz y Guillermo Bedregal en los talleres KRUP) En la reciente reunión bloggera celebrada con la excelsa, estábamos recordando con el Oso Álvarez, el Rondeldia, el Estido y el Ganjar (de manjar ganja, al revés o mandandiru liru lan) de los vaticinios de los poetas, o las profecías de los poetas y sus propias muertes. Todo esto a partir de que caímos en cuenta que el Narciso Lima Achá muere el 14 de agosto, y Jaime Saenz el 16 de agosto. Y les hablaba de un artículo que había leído hace tiempo, donde se hacía mención esto de que no es novedad que algunos poetas y escritores tengan propiedades clarividentes; es por eso, que gracias a que encontrado el artículo que voy a resumir en partes sobresalientes por que es ultra extenso, en esta oportunidad no voy a publicar una crónica del ayer pero esta es igual de interesante, o al menos eso espero. Al final, también incluyo algo sobre el poeta paceño Guillermo Bedregal García que me pareció otro ejemplo más de este negro arte de las

Día de los poetas “El auto descendía por la calle Evaristo Valle. Pronto dejó atrás la calle Lanza, y después de cruzar la plaza de San Francisco, tomando la calle Figueroa, dobló cuesta arriba y comenzó a subir la calle Santa Cruz, trabajosamente, patinando en el empedrado por el que aún se precipitaban las aguas de la reciente lluvia. Recostado en el asiento, tratando de ver en qué lugar estaban, mirando la acera de la mano izquierda, acordándose de la casa que un día sirviera de morada al demonio todopoderoso, Felipe Delgado volvió la cabeza. La imagen del maestro Calixto María Medrano, surgía del remoto pasado. El maestro Calixto María Medrano, encerraba un gran enigma; había compuesto muchas cuecas, y por nada del mundo quería darlas a conocer. Su cueca preferida se llamaba: No le digas. Alguna vez la tocaba al piano, y cantaba con voz de bajo, muy quedamente. Si te encuentras con la Ninfa, No le digas que he llorado: Dile que en los ríos me viste, Lavando oro para su cofre... Si

Cuando mi madre sintió que vivía yo en su seno ¿tuvo miedo o vergüenza y acaso tembló? Entonces, tal vez sin saber, quizá premeditadamente o contra su voluntad, por imposición de mi padre, o sin que el sepa, se tragó el abortivo y, no obstante he nacido yo?. Esto no podía ser: yo era una afrenta, una delación. ¡Dios sabe de qué crimen que era fuerza ocultarlo: incesto, sacrilegio, violación, en fin, ¿quién sabe qué?, por cuya causa mi existencia no podía ser! Mi muerte estaba, pues, decretada. Pero nací. Y al instante, cual si fuera una ascua incendiaria o un vómito maldito, me arrojaron al arroyo, quizá al anochecer, tal vez a la aurora? No sé. Y estuve así a la intemperie, desnudo, sin nombre, agonizando, cuando a la mañana viene una chancha preñada, hozando en el lodo hasta que me mira y se me viene satisfecha, y, hocicándome de pies a cabeza, me revuelca en el muladar, buscando dónde hincarme sus colmillos; pero en eso una mujer del pueblo que oportunamente ve el horror que esta po

Cochabambino, aunque no por ello ejercía esas extrañas “virtudes” que caracterizan a los hombres y mujeres del valle generoso, que por otro lado es también madre de otros inspirados escritores bolivianos y plagas del mismo calibre. Don Carlos, fue expulsado de la iglesia Católica es decir “Excomulgado” a la tierna edad de los 18 años; y uno se pregunta, ¿qué siempre habrá escrito don Carlos para liberar las iras eclesiásticas? Tal era la curiosidad y gracias a don Mariano Baptista Gumucio, podemos responder mediante los siguientes artículos escritos en 1921, cuando Carlos montenegro colaboraba con la revista “Arte y Trabajo” bajo el pseudónimo de Juan Perez. A juzgar por la malcriadeza terrena de su pluma y genio que en esos años desató un escándalo sin precedentes, estamos seguros que Don Carlos abandono Cochabamba y se fue a La Paz con el convencimiento de que Dios no habitaba esta ciudad. Los que tengan algo que decir lo dirán seguramente. Difunto por Juan Perez, Revista Arte y trab

Es obligación placentera, darle las gracias a la encargada de la hemeroteca y archivo de la Biblioteca Municipal de la ciudad de La Paz. Es lo menos que podemos hacer por ella despues de que estuvo a punto de contraer "Silicosis" y "Psicosis" por el polvo del sotano donde yacen las notas solicitadas y por los números que se esconden en los rincones de la vieja hemeroteca que por momentos son imposibles de encontrar. Le hemos empeñado la palabra de que algún día, a través de la intersección del divino, vamos a salir de esta situacion de desesperante cesación a la cual nos vemos penosamente sometidos y le vamos a regalar una mascarilla y un tanque de oxigeno para que pueda sambullirse en los sotanos de los archivos sin que el maldito polvillo le carcoma los pulmones y no se pase las tardes enteras mitigando su alergia mientras maldice mi presencia. También le hemos ofrecido un par de alpargatas de felpa para aliviar sus callos y ampollas sufridas tras la incesante bus

Este es un anuncio muy importante para los dos fieles lectores del blog del olor de la vejez ahora. Son buenas noticias gracias a Dios. Debido a recomendaciones personales de una bruja y de un dinero inesperado, he logrado conocer un buen medium y nigromante el día martes; gracias al cual he podido conseguir la autorizacion de algunos personajes notables de la literatura boliviana que ahora ya hacen exánimes habitando el silencio, pero por tiempo breve ya que han depositado en mi el gran honor de darlos a conocer en un blog. Debido a que los nuevos colaboradores del perrorabioso, estan muertos desde hace mucho, me ha sido muy dificil explicarles que es un blog y más aún que es el internet, para ello me he tenido que remitir al "Aleph" de Borges, con lo que luego casi resucitan de la risa. (por la felicidad) Seguros de que los amantes de la literatura y de la literatura nacional en especial van a estar complacidos con este anuncio, los invitamos a seguir visitándonos en las c

LLAMA QUE SE DUERME AMANECE FILETE (O CHARKEKAN!!) Solo quedaron los huesos El diario la Paz, agosto de 1914.- Una llama fue robada para comer en esta ciudad, por una familia indígena desalojada hace meses de un estrecho pedazo de tierra que le quedaba para vivir en la zona norte, informaron aquí fuentes policiales. El jefe de familia, que fue identificado a los tres días de efectuada la denuncia, declaro en una confusa mezcla de español y aymara, que su familia hacía tres días que no tenia nada para comer. “La situación venia empeorando en los últimos años, desde que fuimos desalojados junto con otras familias de la región de los valles subtropicales del este”. Fin del artículo Primero: Después de 92 años persiste la misma cagada Segundo: Ya sabemos quien mato a la llamita blanca. Tercero: El Charquekan es un plato supremo y digno de los dioses. (pero sólo en Oruro)

Mojadura imprevista El diario. La Paz, febrero 1904.- Un transeúnte extranjero que visitó la principal ciudad boliviana sufrió más de una mojadura imprevista en los festejos tradicionales del carnaval, supimos por su propia confesión nuestro medio. El extranjero que llegó a Bolivia en un viaje de negocios, no fue advertido por sus pares bolivianos de las “bondades” de esta fiesta en el país, y cuando transitaba una de nuestras calles ensimismado con el negocio a realizar, fue sorprendido por una “catarata típica”, arrojada desde un balcón. Posteriormente, al ser fácilmente reconocido por su comportamiento, idioma e indumentaria, se transformo en el blanco preferido de algunos vecinos que no pararon de gastarle bromas hasta que se refugió en su alojamiento. “Al principio no pude creer que un país paralizase su actividad durante tres días para semejante fiesta popular. Pero luego me sumé incluso a sus divertidas guerrillas de agua. Es increíble la variedad de instrumentos y de estrategi

No hay libertad de galanteo en Sucre El diario. Sucre, julio de 1904.- Las llamadas “palizadas” o “partidas de la porra”contra los forasteros galantes en la ciudad o contra quienes se aventuran en barrios ajenos, no parece haber desaparecido en Bolivia, pese al discurso modernista del cambio de siglo. Cuatro hombres amedrentaron recientemente a otro aquí con una piedra en cada mano, informaron fuentes policiales, por que supuestamente este último había cortejado a una dama soltera y bonita, pero fuera de su “jurisdicción”. “lo paradójico del episodio es que la ambicionada dama no siente acelerarse las palpitaciones de su corazón por ninguno de los cinco jóvenes en cuestión”, dijo un vecino. Un alto funcionario de la intendencia de Sucre manifestó que “ya es hora de terminar con estas costumbres bárbaras del siglo pasado, si pretendemos ser vistos como una nación civilizada en el concierto internacional”. Fin del artículo Entre un siglo y otro, las “barbaridades” que provocan las mujere